Утверждение реалистического направления в художественной литературе в 19 веке в России

«У народа, лишенного общественной свободы,—писал А. И. Герцен,—литература — единственная трибуна, с высоты которой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести» А. Белинский говорил, что в России интеллигенция «видит в русских писателях своих единственных вождей, защитников и спасителей от русского самодержавия, православия и народности», т. е. от тлетворного влияния реакционной феодально-клерикальной идеологии.

Поборники дружбы и братства народов в России 19 века

Естественно, что идеологи русского самодержавия и крепостничества поддерживали феодально-клерикальных деятелей окраин России в их борьбе против демократических и освободительных идей, получавших все более широкое распространение. Небезызвестный Фаддей Булгарин дал на страницах своего романа «Иван Выжигин» идиллическое описание кочевого казахского аула. Безмятежно и в полном довольстве проводят свои дни кочевники под покровительством отечески заботящегося о них великодушного Арсалан-султана. Даже многоженство и межродовые распри представлялись Булгарину сравнительно безобидными явлениями, неспособными нарушить патриархальный порядок и прелесть поэтической кочевой жизни. Нет сомнения, что такая, заведомо фальшивая картина жизни степня-ков-кочевников должна была, по замыслу автора, убедить читателей в том, насколько благодетельны для казахского народа те отсталые формы общественной и культурной жизни, к консервации которых стремился царизм.

Реализм в искусстве 19 века в России

В истории русского театра начало XIX в. было также ознаменовано нарастанием борьбы против господствовавшего ранее на русской сцене классицизма. Даже написанные в традиционной для классицизма манере трагедии В. А. Озерова («Фингал», «Поликсена») отличались стремлением к более глубокому раскрытию внутренних переживаний человека. Это, несомненно, было результатом влияния сентиментализма.

Борьба передовой русской науки против феодально-клерикальной идеологии в 19 веке

Против мистицизма и философского идеализма, являвшихся идеологическим оружием крепостнической реакции, вели самоотверженную борьбу передовые деятели русской науки. Хотя и не всегда последовательно, они старались придерживаться материалистического мировоззрения, а некоторые пытались применять в своих научных изысканиях (пусть еще не вполне сознательно) законы диалектики.

Основные направления в русской журналистике в 19 веке

Борьба прогрессивных и реакционных тенденций в культурной жизни дореформенной России особенно ясно прослеживается в русской журналистике того времени.